Maitri- Tahíta

“Maitri a menudo se malinterpreta como una especie de autocomplacencia, como si solo se tratara de sentirse bien y preocuparse por uno mismo. La gente a menudo pensará que eso es lo que quiero decir con maitri. Pero es algo sutil lo que es maitri y lo que no es. Por ejemplo, podrías decir que tomar un baño de burbujas o hacer ejercicio en el gimnasio es maitri. Pero, por otro lado, tal vez no lo sea, porque tal vez sea una especie de evasión; tal vez estés entrenando para castigarte a ti mismo. Por otro lado, tal vez ir al gimnasio es justo lo que necesitas para relajarte lo suficiente como para continuar con tu vida con cierta alegría. O podría ser una de tus 65 tácticas diarias para evitar la realidad. Eres el único que sabe.

Por lo tanto, es importante tener claro lo que significa maitri y no terminar con un malentendido de maitri como una especie de indulgencia, que en realidad nos debilita y nos hace menos capaces de mantener nuestro corazón y mente abiertos a nosotros mismos y a las dificultades de nuestra vida. A menudo uso esta definición: maitri nos fortalece. Una de las cualidades del maitri es la firmeza, y eso se desarrolla a través de la meditación. Entonces, a través del aburrimiento, de los dolores, de la indigestión, de todo tipo de recuerdos perturbadores, de la energía nerviosa, de la meditación pacífica, del sueño. Te sientas contigo mismo, te acercas a ti mismo, sin importar lo que esté pasando. No tratas de deshacerte de nada; todavía puedes estar triste, frustrado o enojado. Reconoces tu humanidad y la amplia gama de emociones que podrías estar sintiendo”.

~ Pema Chödrön

 

¿Qué hacemos cuando duele, cuando se nos quiebra el corazón? La respuesta no son las burbujas de un baño, ni darnos un capricho, ni nada que alguien pueda intentar venderte. La respuesta es maitri, y es ni más y menos que “cuidado propio” o auto amor.

Si pensamos que queremos a alguien que endulce nuestra mente, que sostenga nuestro corazón…ese alguien tienes que ser tú primero, o nunca percibirás a los hombres y mujeres que están listos para amarte, ni siquiera los verás.

No se necesita tiempo para hacerse amigo de uno mismo. No se necesita tiempo para estar listo. Se necesita una decisión: dejar de darnos poca importancia. Amarnos…un salto hacia el auto amor.

Maitri es el arte de desarrollar amor incondicional hacia cada parte de nuestro ser: la parte cansada, la reparada, la rota, la maravillosa, la siempre cambiante. No se trata de baños y sales de Epsom, aunque eso suene muy bien.

Se trata de hacernos amigos y hasta amantes de las partes de nosotros mismos que despreciamos, intimidamos o escondemos.

Hay una historia sobre el maestro zen Suzuki Roshi.

Sus estudiantes llevaban 3 o 4 horas sentados en un período de meditación. La persona que contó la historia dijo que le dolían todos los huesos del cuerpo: la espalda, los tobillos, el cuello, la cabeza, le dolía todo. No solo eso, su mente estaba totalmente obsesionada con estos pensamientos:

“No puedo hacer esto, no valgo nada. Hay algo mal conmigo. No estoy hecho para hacer esto”.

Vacilaba entre esos pensamientos y…"Todo esto es ridículo. ¿Por qué vine aquí? Esta gente está loca. Este lugar es como un campo de entrenamiento”.

Su mente y su cuerpo simplemente le dolían. Probablemente todos los demás en la sala estaban pasando por algo similar.

Suzuki Roshi entró para dar la conferencia del día y se sentó. Empezó a hablar muy, muy, muy despacio y dijo:

"La dificultad que estás experimentando ahora...va a desaparecer."

Y luego él dijo,

“Esta dificultad te acompañará por el resto de tu vida”.

Parece una especie de humor budista.

Pero también es la esencia del maitri. Me parece en mi experiencia y también al hablar con otras personas que llegamos a cualquier camino espiritual como niños pequeños buscando contención, comprensión, atención…buscando algún tipo de consuelo.

Y la verdad es que la práctica [de la meditación] no se trata de eso. La práctica es más sobre este niño pequeño, este yo, que quiere y quiere y quiere ser tenido en cuenta de alguna manera.

La práctica se trata de que esa parte de nuestro ser finalmente pueda abrirse por completo a toda la gama de nuestra experiencia, incluido todo el deseo, incluido todo el dolor, incluida toda la alegría. Abriéndonos a todo para que esta pequeña parte de nosotros que es como un niño pueda finalmente crecer.

Pero este tema de crecer, no es tan fácil porque requiere mucho coraje.

En particular, se necesita mucho coraje para relacionarse directamente con nuestra experiencia. Con esto me refiero a cualquier cosa que esté ocurriendo en nosotros.

¿Aprovechamos el momento?... y, en lugar de dejar que la vida nos apague y nos atemorice, usamos esos mismos momentos para suavizarnos, abrirnos y volvernos más amorosos?

Eso es la práctica de Maitri…primero somos amorosos con nosotros mismos, como si fuéramos niños…y luego podemos transformarla en compasión hacia los demás.

Seguimos leyendo a Pema Chödrön …

“Cuando era una joven estudiante de meditación, recibí mucho ánimo de mi maestro. Siempre se refirió a maitri como “hacerse amigo de uno mismo”. Esto se sentía complicado para mí, porque siempre veía y sentía dentro de mí cosas que quería evitar, cosas que me avergonzaban o me dolían. Sentí que me haría de enemigos, porque gran parte de este material difícil saldría a la superficie durante mi meditación. Mi maestro decía que hacerme amiga de mí misma significaba ver todo dentro de mí, y no huir o darle la espalda. Porque eso es lo que es la verdadera amistad. No te das la espalda a ti mismo y te abandonas, de la misma manera que no renunciarías a un buen amigo cuando sus lados más oscuros comienzan a aparecer. Cuando me hice amiga de mi cuerpo, mi mente y mis emociones transitorias, y cuando fui capaz de asentarme cada vez más en mí misma (y recuerda, esto lleva tiempo), permanecer en el momento presente, en todas las situaciones, se convirtió en algo más fácil.

Todavía tengo sesiones de meditación en las que pienso, me estreso o trato con emociones fuertes todo el tiempo. Es cierto. Sin embargo, después de todos estos años, definitivamente estoy mucho más asentada, te alegrará saberlo. A diferencia de antes, los pensamientos y las emociones no me tiran. Si me siento y mi mente se vuelve loca o estoy preocupada por algo, todavía puedo conectarme con una tranquilidad que siento en mi mente, mi cuerpo y mi vida. No es necesariamente porque las cosas van tan bien. La vida, como bien sabes, es una sucesión continua: es genial, es pésima, es agradable, es desagradable; es alegre y dichosa, y otras veces es triste. Y aun estando con eso, estando con esta continua sucesión de agradables y desagradables con un espíritu abierto, un corazón abierto y una mente abierta, me siento a meditar y puedo amarme incondicionalmente”.

 

Gracias. Gracias. Gracias